Очевиден факт, что через символику растений находило выражение идея непрерывности жизни. Возможно, что и сам процесс получения обугленной массы из зерен злаков в закрытом сосуде на огне был своего рода способом принесения бескровной жертвы богам или духам-покровителям. Кстати, эта масса использовалась для создания одного из самых значимых элементов одежды – головного убора, в котором в наиболее концентрированном виде были выражены охранительные опознавательные функции костюма.
Исследователи предполагают, что злаковые растения в изготовлении женских причесок и других целях использовались древними жителями Алтая далеко не случайно и даже глубоко символично. Дело в том, что зерно и семя – это самые общие и глубокие из всех растительных символов, подчеркивающих идею непрерывной жизни и плодородия. В ряде традиций распространено представление о траве, как о волосах некоего первочеловека, из членов которого возникла Земля или Вселенная. Поэтому замена волом обугленными злаками в погребальном уборе-парике древнеалтайской женщины объяснима как желание вернуться к истокам жизни, приготовиться к новому рождению.
Следующим этап являлось ее просеивание и уже после всего этого применяли по назначению. Она входила в состав особой смеси, содержащей, кроме сажи, жир, шерсть и дополнительный вяжущий компонент, обеспечивающий поверхностному слою некоторую прочность.
Вероятно, что глину смешивали с нагретым жиром, получая однородный вязкий раствор. Его наносили на поверхность войлочной шапочки, которая должна была облегать голову, и ждали, пока она застынет. Между тем, грубо размолотые злаковые зерна разогревались в закрытом сосуде при температуре 450-550 градусов. Затем эту обугленную массу охлаждали.
ней пришивались два слоя волос, а между слоями помещался пластичный черно-серый раствор, придававший определенную форму и объем. Эта неоднородная масса на изломе была изжелта-белого цвета и представляла собой пластичный материал, по внешнему виду напоминавший вещество типа глины. Было выяснено, что основным компонентом формообразующего вещества служили угольно-черные чешуйки, похожие на сажу. При более внимательном рассмотрении под микроскопом в них различили фрагменты оболочек зерен злаковых растений.
Этот впервые обнаруженный женский убор представлял собой довольно сложную конструкцию, а, значит, имел непростую технологию изготовления. Основой этого дамского украшения была войлочная шапочка. К
Что же представлял собой парик княжны Очы-Бала?
Особое внимание привлекает головной убор-парик принцессы Очы-Бала.. Во всех женских погребениях пазырыкской культуры, под черепом обязательно находилось черное насыщенное пятно. Раньше предполагали, что этот след оставлен красителем для волос. Но после найденного впервые головного убора-парика, стало очевидно, что эти пятна являлись остатками подобных сооружений. Вот почему он вызывает огромный интерес.
по форме парик, сделанный из конского волоса, войлока, шерсти и украшенный многочисленными фигурками из резной кости и жемчуга…
Руки от плеч до запястий покрывала изящная татуировка, изображающая фантастических зверей и птиц. Эти ритуальные татуировки – знак принадлежности к знатному роду. Почти треть саркофага занимал уникальный
Холодный лед сохранил мумию молодой знатной женщины, и также как шуба, платье, обувь, очень хорошо сохранился - «косметический набор» и многое другое. Если бы не мерзлота, то все это едва ли смогло уцелеть и, скорее всего, подверглось самым серьезным разрушениям или вообще могло исчезнуть за такой длительный срок. Исследователи определили, что это захоронение нам оставлено пазырыкской культурой, возраст которой две с половиной тысячи лет…
Есть описание того, что увидели ученые, вскрывшие курган принцессы Очы-Бала: их глазам открылся саркофаг, по форме напоминающий саркофаг египетских фараонов. Его покрывала золотая фольга. Дно усыпальницы было выстлано черным войлоком, покрытый письменами-апликациями из золота. Принцесса лежала на боку, головой на подушке, ноги были слегка подогнуты, в одеянии из белого шелка, шерстяной юбке, в войлочных носках и шубе, расшитого золотом и драгоценными камнями. В руках ее было ритуальное серебряное зеркальце… Череп покрывал парик…
Внутри была принцесса. Не скелет, а нетленное тело!
В бревенчатом срубе, заполненном льдом, лежали шесть оседланных коней. И выдолбленный из цельного куска дерева гроб, заколоченный бронзовыми гвоздями.
Новость от 06.03.2012В 1993 году на высокогорном плато Укок в Горном Алтае новосибирские археологи нашли уникальное захоронение: прекрасно сохранившуюся мумию молодой женщины знатного происхождения. Две с половиной тысячи лет пролежала она в вечной мерзлоте. Еще до вскрытия самого саркофага стало понятно, что речь тут может идти о захоронении в фермафросте, то есть вечной мерзлоте. По первоначальным внешним признакам, курган не был тронут грабителями.
Юридическая справка
Ритуальная помощь
элитные похороны
8(495) 978-1331, 8(800) 333-13-57
Загадочная принцесса в гробу
Комментариев нет:
Отправить комментарий